菩萨是那么容易贿赂的吗?
几年前和单位领导去四川旅游,先后去青城山问道、都江堰拜水、峨眉乐山求佛。看着领导在菩萨面前虔诚的样子,鄙人深受感动;看着领导把成百论千的钞票投进功德箱时,鄙人几乎激动不已,那可是很多人一个月的工资呀。几年过去了,领导因为经济上的问题被请进高墙内“疗养”。回想起领导当时在菩萨面前的潇洒自如,视钞票如粪土的样子,真让人感慨万千。
鄙人一直视菩萨跟朋友一样,我们去探望朋友只要真诚,何必在乎那昂贵的礼物呢!?朋友之间如果仅仅靠物质利益维系,那样的朋友跟“狗肉”有何两样呢?菩萨之所以成为菩萨,必定有高明过人之处。于是,鄙人觉得菩萨是那么容易贿赂的吗?如果菩萨能收受凡人礼物而免去凡人的罪责,那我们每天可以在街上杀几个看不顺眼的家伙,然后花点重金去菩萨面前赎罪,这个世道还像个样子吗?!既然能成为万人敬仰的神,我想一定有超越常人的过人之处。
其一,公正廉明。菩萨是从人的道德观神化而来的,如果成为菩萨的人不具备公正廉明的品质是难以获得人们认可的。其二,普渡众生。人们能把一个普通人推至神的高度,此人那一定是急民众所急、想民众所想,严格按照“三个代表”和“邓小平理论”作为其行为处事标准,随时体现了“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”全心全意为人民服务的高尚情操。其三,深入群众。既然人们能将一个普通人神化并顶礼膜拜,此人一定具有常人所不具有的亲和力和凝聚力,那一定是经常微服私访,了解人民大众的疾苦和民众推心置腹,民众才能真正拥戴此人为神。其四,为民请命。在关键时候,具有菩萨特质的人一定是敢于与各种歪风邪气做斗争,勇敢的与民众站在一边,是民众利益和精神的代表,为民众谋求福祉。
具有上述品质的人,才是民众心目中真正的菩萨,也只有这样高尚道德水准和情操的人才有资格接受万民的敬仰。试想一下,一个不食人间烟火的菩萨能被某些人的几两银子收买,那还是菩萨吗?只不过是一牛鬼蛇神罢了。那些天天干着不法勾当的人,实际上在菩萨心中早已有了一个是非判决,菩萨随时会把你揪出来接受人民的惩罚,即使菩萨现在没有把你揪出来,你的心灵何尝不是时时被菩萨放在炉火上煎烤着,让你享受不到平常人的快乐和温馨。当那些不法者把大把大把钞票送到菩萨面前时,菩萨何尝没有记录你行贿菩萨的罪行呢!?一些不法之徒做了不法之事,总企求菩萨神灵保佑,那又何必去做违法乱纪之事后去把希望寄托在别人身上呢?!
如果真有菩萨,受万民景仰的菩萨是那么轻易被贿赂的吗?